Au sein des collèges maçonniques on affirme, non sans humour, que bien souvent ceux qui portent avec une grande ostentation des bijoux frappés de symboles maçonniques ont bien souvent du mal à justifier d’une réelle initiation au sein d’une loge ! 

D’autres bijoux, beaucoup plus codés et indéchiffrables par les profanes sont portés lors des rituels maçonniques dans les loges. De nombreuses obédiences associent des tenues très spécifiques aux grades dans lesquels sont initiés les frères maçons. Ces tenues comportent des bijoux qui peuvent être des bagues, mais ce sont principalement des colliers. Ces colliers sont aussi associés à des fonctions spécifiques au sein des loges. 

Depuis un certain nombre d’années divers courants maçonniques cherchent à dépouiller au maximum le décorum des rituels et des tenues. Certaines loges vont même jusqu'à refuser toute infrastructure obédientielle et associative pour se dégager totalement des pesanteurs matérielles. Une tendance qui semble prendre de l’importance, surtout depuis les soubresauts de diverses affaires scabreuses au sein de grandes obédiences. 

De nombreuses questions ont été aussi formulées sur les liens qui unissent les obédiences maçonniques aux ordres de compagnons. Nous ne sommes pas les mieux placés pour développer un tel sujet. Nous pouvons tout de même évoquer une explication qui est très souvent admise. A la fin du 17e siècle et très clairement au 18e siècle, les grand ordres de compagnonnages ont commencé a accueillir des Maçons que l’on dit alors spéculatifs, en opposition aux maçons opératifs. Ces derniers suivaient un parcours classique qui les menait à exercer le métier de maçon, les autres suivaient un parcours purement spirituel et ne visaient qu’à recevoir un enseignement intellectuel. Les maçons spéculatifs se réunissaient dans les loges de compagnons, et comme les compagnons, ils mettaient leurs savoirs en commun et suivaient les mêmes rituels que les maçons opératifs. Il s’agit de l’une des origines de la Franc-Maçonnerie car son histoire recèle bien d’autres merveilles.